張聖君永泰方壺巖 · 母殿
神轿與信众巡行田野的迎神游田仪式
FIELD NOTES & NEWS

香火仍在發生:資讯、田野與研究笔记

新闻不只记錄活動日期,也要解释一場仪式為何發生、一處山石如何成為聖迹,以及两岸香路怎样在今天继续延伸。

繼續閱讀
田野仪式與地方社會
文献古籍、方志與科仪
当代影像、交流與數字化
FIELD NOTES & NEWS02

發布永泰方壶岩母殿動态、張聖君信俗田野记錄、两岸進香交流、学術研究與數字文化项目進展。

专题 · 01

何為“聖迹营造”?

民间信仰景观並非静态陈列。傳说附着、文人書写、地方志确认與科仪反複演绎,让岩洞、石壁、古树與庙宇成為可感知的文化地理體系。

方壶岩的仙桃坪、雷洞、斗鬼洞與斗法石钉,正體现“地以神顯、神由地生”的机制:自然地貌承载神迹,神迹又反過来强化地方认同。

专题 · 02

迎神游田:一条會移動的聖路

夏至前後,神像由庙宇進入村巷與田垄,日常生產空间被临時转化為神聖路径。仪式既祈求避虫防旱、五谷丰登,也组织值年、筹資、仪仗與社区协作。

网站後续將建立活動日曆、圖集與口述史栏目,逐步补充可核验的時间、地点、人物與来源。

CURATED INDEX

繼續探索

景观研究

01

山川即是聖殿

從仙桃坪到法索石,辨识神迹如何嵌入真實地貌。

活态非遗

02

游田的農业逻辑

仪式時间、巡行路線與乡村协作共同构成活态傳承。

開放征集

03

寻找地方记忆

欢迎提供老照片、庙志、科仪抄本與進香记錄的線索。

繼續探索

沿山川、科儀與影像,繼續走近千年神公。